Car si l’histoire, selon Marx citant Hegel, se produit deux fois, la première fois comme tragédie, la seconde fois comme farce, on peut vraiment douter qu’on rira beaucoup. Ces mots des années 30 qui accusaient le Juif, dans un antisémitisme bien républicain, de tout et de rien, et ceux actuels qui accusent le Musulman, de rien et de tout. Ce quasi axiome avait alors valu à son auteur une volée de bois vert administrée de toute part, des médias au Premier ministre Manuel Valls. Des cendres peut-être, celles du tissu social français.
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« Les matchs les plus « faciles » s’avèrent les plus difficiles à gagner. Il y a des jours où la tête est dans les étoiles et les pieds sur terre. Mais à trop rêver à en perdre la réalité, c’est pour une part le reflet de la toute première minute du match (Aviron Castrais -7 / FCV -0). Il est que l’orange se met en valeur et rappelle sa façon particulière de réjouir et de métamorphoser les guerriers, mais à la fin d’une trop courte mi-temps, il faut en venir au pépin. Ce grain à la dureté relative, qui vous passe sous la dent, ce grain qui devient le trouble qui peut courir à vous faire déjouer et sortir de vos objectifs.
Dimanche 20 mars 2017 : Les seniors à Castelnaudary et les Belascain en déplacement à Castres
Autant qu’il y en a entre ” Saint “-Louis qui imposa la rouelle distinctive aux Juifs et Vichy qui leur imposa l’étoile jaune. Et quand Shlomo Sand constate, avec ironie, que “ ses grand-père et ma grand-mère, gazés en Pologne, ignoraient qu’ils vivaient dans une civilisation judéo-chrétienne. Quand j’entends ce concept, je suis effrayé et en colère car c’est une négation totale de l’Histoire “, il rappelle simplement le passé judéophobe de l’Europe très chrétienne. Sauf que sous la Troisième République, on ne disait pas “ judéo-chrétienne “, puisque pardi, il fallait exclure les Juifs du corps national, mais ” gallo-romain “. La philosophe allemande fustigeait ainsi (déjà) certains écrivains (Daudet fils, Maurras, Barrès…) précurseurs et accompagnateurs de l’antisémitisme d’Etat. Pessimisme proactif, procréatif, auto-réalisé dans un assemblage de mots assenés plutôt que démontrés.
Aussi, les hommes du duo d’entraîneurs Bacou/Sicard savaient qu’ils auraient fort à faire en rentrant sur le pré. Malgré l’absence de dernière minute du capitaine Saffon, la B a su s’extirper du piège audois (score final 11-16) et peut se projeter sur les phases finales qui débuteront dans moins d’un mois. Exclusion par la distinction normative pour les Juifs, par l’effacement normatif pour les Musulmans, les jumeaux idéologiques que sont antisémitisme et islamophobie hantent l’inconscient français. Et si l’histoire se répète effectivement, ce n’est en rien une farce.
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Que ce soit par la voix de l’historien israélien Shlomo Sand qui pose que désormais en France,” l’islamophobie a remplacé la judéophobie “. Éric Zemmour, encore lui, estimant récemment que “ donner un prénom qui n’est pas un prénom français à ses enfants, c’est ne pas se détacher de l’islam. C’est vouloir continuer l’identité islamique en France “. Ce qu’il y a en commun est la désignation constante, le marquage par la distinction pour l’un et par l’effacement pour l’autre. Et tout comme l’antisémitisme a pu être qualifié de ” socialisme des imbéciles “, moyen aisé d’attiser puis canaliser haine et peurs, l’islamophobie est-elle devenue ” l’Etat-providence des idiots ” ?
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- Autant qu’il y en a entre ” Saint “-Louis qui imposa la rouelle distinctive aux Juifs et Vichy qui leur imposa l’étoile jaune.
- Quoi encore pour ces jumeaux de la haine que sont l’antisémitisme et l’islamophobie.
- Que ce soit par la voix de l’historien israélien Shlomo Sand qui pose que désormais en France,” l’islamophobie a remplacé la judéophobie “.
- C’est vouloir continuer l’identité islamique en France “.
Prenez cette remarque de Durkheim, “ L’antisémitisme est la conséquence et le symptôme d’un état de malaise social “. Ne sonne-t-elle pas aussi juste si on remplaçait simplement antisémitisme par islamophobie ? Et puis cette remarque aussi d’Adorno, “L’antisémitisme, c’ est la rumeur qui court à propos des juifs “. Dès lors, Le délire islamophobe de certains hommes politiques ne traduit-il pas leur impuissance au final, et le désir perdu de le cacher ? Ne reste-t-il donc à ces politiciens, pour faire “ œuvre “ de politique qu’à gérer la longueur du voile ou la tenue adéquate pour se baigner. Cette hypothèse, qui n’a rien de nouveau, s’est d’abord murmurée, et s’énonce désormais de plus en plus clairement et fortement.
De l’antisémitisme à l’islamophobie: l’ironie française
Quoi encore pour ces jumeaux de la haine que sont l’antisémitisme et l’islamophobie. Encore une fois ces jumeaux inversés, antisémitisme ou islamophobie, souligner ou effacer le marqueur supposé d’identité, d’extranéité. Justement parlons-en des signes distinctifs dans l’espace public moderne. Evidemment on n’interdit pas les Musulmans dans cet espace public ; trop voyant comme mesure.
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” Dieu boiteux “, selon la formule de Hobbes, l’Etat est en effet rendu encore plus claudiquant par une mondialisation, une Europe aussi, qui diluent sa fonction première de protection des citoyens. De principe protecteur pour le Musulman ne vivant pas en terre d’Islam, la Taqiya est devenue la preuve pour certains de la duplicité intrinsèque des Musulmans. Comment tout cela est-il réactivé et dit autrement, avec les mots policés de l’islamophobie ? Par référence à la Taqiya par exemple, cette prétendue invitation à la dissimulation contenue dans le Coran qui autoriserait le musulman à taire sa religion. Oui évidemment, ces mesures juridiques coercitives ne sont pas le fait que de l’Etat mais aussi d’édiles municipaux. Mais de microdécisions en arrêtés circonscrits géographiquement à une commune, se crée quand même un ordre juridique de l’effacement au maillage de plus en plus serré.
“L’inclusion radicale pour faire-ensemble”
Malheureusement, c’est à un non-match de la part des joueurs villefranchois que l’on a assisté. Apathiques, bousculés sur les ballons portés, nos joueurs étaient menés quatre essais à rien à l’heure de jeu (28-9 trois pénalités de Pissinis). Seul les essais d’André et Alasset en fin de partie rendent la copie un peu plus présentable (score final 31-23). Avec cette défaite sans bonus, les villefranchois ne sont plus maîtres de leur destin pour finir deuxième de leur poule et ainsi s’éviter un toujours délicat barrage.